نص اليد لا تجيد وحدها التصفيق نص أدبي للشاعر محمد ابراھیم أبو سنة
الأستاذة / شریفة سالم محمد الفارسیة
معلمة اللغة العربیة
مدرسة عفراء بنت عبید الأنصاریة

كاتب النصر : محمد إبراھیم أبو سنة شاعر وناقد

وإذاعي مصري عضو اتحاد كتاب
مصر وعضو المجلس الأعلى للثقافة.
من موالید مركز الصف بمحافظة
الجیزة عام 1937م. حاصل على
لیسانس كلیة الدراسات العربیة بجامعة
الأزھر سنة 1964.

مناسبة النص اليد لا تجيد وحدها التصفيق

تندرج القصیدة تحت الشعر الغنائي الإنساني الذي یشعر فیھ الشاعر بمعاناة
الجماعة والإنسانیة عامة ویبتعد فیھ عن الذاتیة والفردیة التي دأب علیھا
معظم الشعراء .
فكان نداؤه في ھذه القصیدة إلى الوحدة و التضحیة في سبیل بقاء المجموعة
متماسكة .
فھو یذكر فیھا مصیر من یسیر منفردا عن الجماعة ویحث فیھا على
التكاتف والتضامن معتمدا على الصورة في بناء جمیع مشاھد القصیدة .
ویظھر صدق العاطفة جلیا في القصیدة فھي تعبر عن كل إنسان في كل
زمان ..

التقدیم المادي للنص

اسم الشاعر : محمد ابراھیم أبو سنة شاعر مصري
معاصر
نوع النص : شعر تفعیلة
العصر الأدبي : الحدیث
عدد المقاطع : 3

الید لا تجید وحدھا التصفیق

خرجت من مدینتي یداي خلف الظھر
والجبین یریح كبریاءه على التراب
ما وجھتي ؟
لا النجم دلني ولا الكتاب
ذبحت ناقتي من قبل بدء رحلتي
فالجوع كان قد ألمَّ بالصحاب
وشملتي فرشت نصفھا على الرمال
ونصفھا أظلھم
وكان في فمي موال
غنیتھ لھم
وقلت كلھ فدا الرفاق
لو أن ذلك الزمان ضاق
فلتتسع لضیقھ قلوبنا
ولنقتسم على الصفاء خبزنا
فالید لا تجید وحدھا التصفیق
ولتأخذ الرفیق قبل أن تمر في الطریق
والشاةُ تلتقي بالذئب إن نأت عن القطیع والویل للوحید

مقطع 2

وذات لیلةٍ أتى الشتاءُ بالسیاط
وجرَّد الأشجار من ثیابھا
وأرسل الریاح
تنوح في الطریق
وفجأةً تفرق الصحاب
لكل واحدٍ طریق
وأغلقوا الأبواب
الریح تلتوي ویسقط السحاب
وفوق كل مدفأة
تمددت أنامل الجلید
لكل واحد مكانھ وعشھ
لكل واحد نشیده
كفى الفؤاد ھمھ
ولم تجد یداي مدفأة

مقطع 3

في موسم الجفاء
خرجت لصحراء
الشمس باردة
والنار باردة
لو یعلمون یا مدینتي
الدفء لیس مدفأة
الدفء في مودة اللقاء
الدفء في قلوبنا
لو حطمت جلیدھا
لو تبدأ العواصف الخرساء
حدیثھا
لو نرفع الستائر الثقیلة السوداء
عن الندى وزرقة السماء
كي یبدأ الربیع في حدائق الشتاء

الفكرة العامة للنص
نداء إلى الوحدة والتضحیة في سبیل الجماعة

تحلیل نص (الید لا تجید وحدھا التصفیق ) للصف
التاسع الأساسي وفق مستویات الفھم القرائي
أسئلة الفھم المباشر ( المستوى الحرفي ) :
1.من ھو الشاعر الذي كتب النص ؟
2.وردت في المقطع الأول كلمة بمعنى ( عزة النفس) استخرجھا .
3.ما التضحیات التي قدمھا الشاعر لرفاقھ ؟
4.ما سبب ذبح الشاعر لناقتھ ؟
5.لو أن ذك الزمان ضاق فلتتسع لضیقھ قلوبنا . ورد في البیت
السابق طباق بین كلمتین تعرفھما.
6).الرفیق قبل الطریق والجار قبل الدار ) حدد من أبیات المقطع
الأول ما یدل على ذلك
7.المضاد اللغوي لكلمة (نأت) في عبارة (والشاة تلتقي بالذئب إن
نأت عن القطیع ) ھو …………. أكمل

أسئلة الفھم الاستنتاجي :

1.خرجت من مدینتي یداي خلف الظھر ( نوع الأسلوب في العبارة
السابقة (خبري_ إنشائي ) تخیر الصواب
2.ما وجھتي ؟ ما نوع الأسلوب في العبارة وما الغرض منھ ؟
3.ما الصفة التي نستنتج اتصاف الشاعر بھا من خلال عبارة (ذبحت
ناقتي)؟
4 .ما المعنى الذي أفادتھ الفاء في ھذا البیت (فالید لا تجید وحدھا التصفیق
)؟
5).الصدیق قبل الطریق ، والجار قبل الدار ) استخرج من النص البیت
الذي یحمل ھذا المعنى .
6).الویل للوحید) وضح نوع الأسلوب في العبارة السابقة .
7 .قال رسول الله صلى الله علیھ وسلم : )إنما یأكل الذئب من الغنم
القاصیة) ھات من أبیات القصیدة ما یناسب المعنى السابق .

أسئلة الفھم التذوقي :

1 ).یریح كبریاءه على التراب ) وضح الصورة الجمالیة التي
حملھا البیت السابق .
2 .تلعب الموسیقى الداخلیة دورا كبیرا في نجاح قصیدة التفعیلة
دلل على ذلك من النص.
3.حثت القصیدة على الوحدة والتكاتف لذا شاعت فیھا ضمائر
الجماعة .حدد المواضع التي وردت فیھا ھذه الضمائر .

أسئلة الفھم الناقد

1).الید لا تجید وحدھا التصفیق ) یتخذ بعض الناس ھذه المقولة
مبررا للتكاسل والاعتماد على الآخرین .ناقش ھذه العبارة
موضحا رأیك .
2 .تتخذ القصیدة منحى إنسانیا عاما وتحكي معاناة الجماعة .ما
رأیك في دور ھذا النوع من الشعر في إحداث التغییر في واقع
المجتمعات .
3.أیھما أقرب لذائقتك الشعر العمودي أم شعر التفعیلة ؟ مع بیان
أسباب اختیارك .

أسئلة الفھم الإبداعي

1.انثري الأبیات الأربعة الأخیرة من المقطع الأول بأسلوب
أدبي .
2.اعط نصیحة للشاعر والقارئ في تقبل عیوب الأصدقاء وتقبل
الاختلاف في الناس كیفما كانوا .
3.اكتب فائدة واحدة تصلح أن تكون حكمة استفدتھا من دراستك
لھذه القصیدة .

یدٌ واحدة لا تُصفِّق ولكنَّھا تكتُب .. تحرُث و تزرَع فتحصُد , الیدُ الواحدة
إن لم تجد أخرى لا یعنِي أنَّھا تموتُ وحیدة لطالما آمنتَ بھذا ..
ھي منفردة تصنع إبداعا ومع غیرھا تكوّ ن فریقا ناجحا .